Gabriela da Silva
____Movimentos Sociais____
Jaime Pisky
Hector Bruit
Enrique Peregalli
Terezinha Fiorentino
Carla Bassanezi
E.E.Conjunto Habitacional Bairro dos Pimentas II
Nome:Gabriela da Silva de Lima
Nº:21
Serie: 3ºD
Professora: Rosimeira Carvalho
Escola: E.E.Conjunto Habitacional Bairro dos Pimentas II
Movimentos Sociais: 95 á 106 Capitulo X .Jaime Pisky movimentos sociais são paulo editora contexto 2013.
Movimentos Sociais
São a verdadeiras transformações sem mudança , já que há poucas coisas mais semelhantes a um militar no poder do que um militar oposicionista que chega ao poder(pg 95 na linha 6 até a 9).
Todo Estado cujo povo se conduza bem pode contar com nossa cordial amizade(pg 96 na linha 8 até a 9).
Se uma nação se mostrar capaz de atuar com eficiência e decência do ponto de vista social e político , se mantém a ordem pública e cumpre com suas obrigações , não deverá temer intervenções dos Estados Unidos(pg 96 na linha 9 até a 12).
Os governos latino-americanos não apenas deveriam cumprir religiosamente suas obrigações financeiras , mas fazer uma política que protegesse os interesses econômicos das empresas norte-americanas. Como isto nem sempre era possível , a política do garrote se abateu devastadoramente sobre toda a área do Caribe e ameaçou todo o continente(pg 96 no 2º paragrafo na 3 linha até a 8).
O desecontentamento com a desigualdade social crescia em todos setores populares, exprimindo-se de forma mais dinâmica nas greves operárias conduzidas por anarcossindicalistas (pg 97 41-Revolução Mexicana da 1 linha até a 3).
Uma situação francamente revolucionária só se criou em 1910 quando a este descontentamento generalizado se somaram dois fatos .Primeiro, uma grave dissensão no patriciado político motivada pelo continuísmo do Porfírio Diaz ,aos oitenta anos , pleiteava sua reeleição depois de exercer cinco mandatos presidenciais consecutivos.Segundo, e principalmente, o surgimento de duas lideranças camponesas autênticas: a de Emiliano Zapata, no estado de Morelos, ao sul, e a de Francisco Villa, em Chihuaha, ao norte, ambos á frente de exércitos armados de machetes e escopetas, já não apenas clamando pela devolução das terras aos seus verdadeiros donos, mas expulsando os latifundiários das fazendas e distribuindo a terra aos lavradores(pg 98 2º paragrafo da 1 linha até 11).
Aparentemente os camponeses, que constituíam a maioria da população e eram quase todos analfabetos e miseráveis, lutavam unicamente para reconquistar as terras que lhes tinham sido usupadas pelos latifundiários.O chefe mais importante do movimento camponês, Emiliano Zapata, havia escrito: A revolução sustentada pelos sulistas definiu, de maneira clara e sem reticências de qualquer espécie, as três grandes bandeiras da quastão agrária: restituição de terras ao povo ou cidadãos e expropriação e confisco,por motivo de utilidade pública, dos bens dos inimigos do Plan de Ayala.( pg 99 , 42- Camponeses Revolucionários , 1 linha até 10).
Em um manifesto de agosto de 1914, os zapatistas colocavam a razão de sua rebelião, da revolução camponesa, em termos de luta de classes: O camponês tinha fome, era miserável, sofria exploração;e se empunhou armas foi para obter o pão que a videz do rico lhe negava para apossar-se da terra que o latifundiário, egoisticamente, guardava para si, para reivindicar sua dignidade, ultrajada, perversamente, todos os dias. Lançou-se á revolta não para conquistar ilusórios direitos políticos, que não matam a fome, mas para conseguir um pedaço de terra que lhe possa proporcionar alimentação e liberdade, um lar feliz, e um futuro de independência e engrandecimento.(Pgs 99 e 100 , 3º paragrafo , 1 linha até 11).
No mesmo documento, os camponeses manifestavam-se contrários a esse tipo de sociedade, ilusória e mentirosa, que os humilha e asfixia, prende-os á miséria e os violenta: Todas essas belezas democráticas, todas essas grandes palavras com que nossos avós e nossos pais se deleitaram perderam seu poder mágico de atração e sua significação para o povo.Ele já percebeu que com eleições ou sem eleições, com sufrágio universal ou sem ele, com ditadura porfiriana ou com democracia maderista, com impresa amordaçada ou com libertinagem de imprensa, sempre e de todas as formas, ele continua ruminando suas amarguras, sofrendo misérias, egolindo humilhações infindáveis; por isso teme, com razão que, os libertadores de hoje tornem-se iguais aos caudilhos de ontem que na cidade de juarez abdicaram de seu belo radicalismo e no Palácio Nacional lançaram ao esquecimento suas sedutoras promessas.(pg 100 1º paragrafo, 6 linha até 20).
O problema da terra, o problema da industrialização, o problema da moradia, do desemprego, da educação, o problema da saúde do povo: estão aí concretizados os seis pontos para cuja solução se haviam encaminhado nossos esforços, junto com a conquista das liberdades públicas e da democracia política.( pg 101, 43-Cuba Pré-Revolucionária, 1º paragrafo completo).
Conclusão: O textos que eu peguei são relacionados sobre o direitos da população , no primeiro eu coloquei pois me chamo a atenção sobre os militares que só querem o poder. O segundo retratasse que se o povo é tratado bem o estado pode ter o apoio do seu povo. Nos texto que li os que me chamaram mais atenção foi os que se tratava dos povos e do que eles tem direitos , também se trata das tradições que a sociedade colocou ao longo dos tempo que não aceitamos como aquele que se meu avó foi pobre e morreu pobre eu tenho que ter o mesmo destino dele , a sociedade mentirosa acaba entrando na nossa mente e a gente acaba acreditando que tempos que ser assim pois isto que é o certo e ao longo dos anos muitas das pessoas que achavam isto o certo percebeu que não é deste jeito e que temos o direito de ter uma vida melhor do que nossos avós e pais .
